　　子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。

妖夫当道，龙王赖上门

鸡皮兔恩静

　　曾子曰：“朋友之墓，有宿草而不哭焉。”

寻欢作嫁

白日梦居士

　　王長史謂林公：“真長可謂金玉滿堂。”林公曰：“金玉滿堂，復何為簡選？”王曰：“非為簡選，直致言處自寡耳。”

隐形神豪在都市

一二八神

　　殷中軍廢後，恨簡文曰：“上人箸百尺樓上，儋梯將去。”

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