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七月火
所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟，则为天下僇矣。《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。
风度逍遥
何次道往丞相許，丞相以麈尾指坐呼何共坐曰：“來！來！此是君坐。”
仁至
謝公雲：“見林公雙眼，黯黯明黑。”孫興公見林公：“棱棱露其爽。”
浅浅薇
佛圖澄與諸石遊，林公曰：“澄以石虎為海鷗鳥。”
道三生
鐘士季精有才理，先不識嵇康。鐘要於時賢俊之士，俱往尋康。康方大樹下鍛，向子期為佐鼓排。康揚槌不輟，傍若無人，移時不交壹言。鐘起去，康曰：“何所聞而來？何所見而去？”鐘曰：“聞所聞而來，見所見而去。”
烫手的馒头
王長史登茅山，大慟哭曰：“瑯邪王伯輿，終當為情死。”
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